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穴法倒影 葬法十六简说APP开发资讯
耕田的山里东谈主
所谓十六法，便是堪舆家所说的十六种葬法。以下分段详备解说这十六葬法的施行。
十六法
盖穴 盖者以盖覆为义。山之势成上聚，脉来逐步，当揭高寻晕放棺。书云：支葬其巅。土牛歌云：缓处不妨安终点是也，亦须留脑。留三四尺星头、盖脉自上落，则气自下升，交媾之谈也。后要有乐，此法谓之塞桶漏，初下便发。然亦易败，穴高故也，不可凿太深。用土封培其气乃佳。与压煞穴同，但此以脉言，彼以形言也。
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中超官方介绍说，“比赛第11分钟，马纳法右路传中，马莱莱甩头破门；第18分钟，吴曦在禁区内横传，马莱莱推射破门；第63分钟，马莱莱再次接到吴曦的传球后右脚低射破门，完成帽子戏法。在第18轮官方最佳球员评选中，马莱莱在媒体评审环节得到了14张第一顺位选票，以65分排名第一；在球迷投票环节，马莱莱的票数同样排名第一，最终他以总分95分当选为第18轮最佳球员。”这是本赛季马莱莱第二次当选单轮的最佳球员。
1. 乌拉圭是第一届世界杯足球赛的冠军队伍，1930年以主场身份4比2击败阿根廷夺得首届世界杯冠军。世界杯最佳成绩是1930年和1950年的冠军。2011年美洲杯乌拉圭3-0战胜巴拉圭，第15次捧得美洲杯，成为获得美洲杯最多的国家之一。
“盛者盖也，如合盆之形”，简便说，盖穴便是雷同于锅盖形状的地形，盖穴的大小要适中，应当盖小的盖大了会伤元气，应当盖大的盖小了会闭不悦；应当盖上的盖下了会脱掉采气，应当盖下的盖上了会失去止气；应当盖左的盖右了会犯剥气，应当盖右的盖左了会受凉气，这么即使获取好穴地，也会有世界大乱。
粘穴 粘者以粘缀为义。山水势成下聚，脉来峻急，当就低寻窠放棺书云：垄葬其麓。土牛歌云：急慑不怕葬千里泥是也，亦须露脚。用草龙上粘接来脉。盖脉从下上，则气必下落，亦相感之理也。要傍边相应，或墩子在后亦可，忌水淋穴背。此法谓之朝贫暮富，当初下便发。顺下不妨。盖不会伤其气脉，与脱杀穴不同。
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这一段讲粘法。应粘上的粘下了会脱走来气，应粘下的粘上了会犯暴气；应粘右的粘左了会损失浩气，应粘左的粘右了会磁上死气 这么即使周围环绕的山水再好，已经会出见笑。
倚穴 倚者以侑靠为义。山水势成中聚，脉来急直，不可顺直下。土牛歌云：血脉顺行东谈主少死，当就脉挨偏放棺。如左逆转，则挨左三分；右逆转，则挨右三分。必须折脉，如挨石。则折左股以盖右股，左股也是。仍靠定来脉，不可脱粘。后要有来，此法谓之南枝花，近阳先发，土牛歌云：“同穴同音同向理，要知龙自那里来"。与闪煞穴接头。
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这一段讲倚话。应倚左的倚右了会受冷，应倚右的倚左了会犯刚；应倚上的倚下了叫脱脉，应倚下的倚上了叫冲杀。这么即使穴山前边山水陈设得好，也有家眷衰退雕零的熬煎。
撞穴 撞者以冲撞为义。山水势中聚，脉来横斜，不可斜下。土牛歌云：“忌神斜插损田荘，当取直放棺坐主顶。如果直来，当取斜放棺，微斜而逆受之，必要从后乐也。所谓正来斜下，斜来正安，要气从耳东谈主，仍须博肤。博动皮肤，则血脉流贯。血脉从左来，则当博右，洞居中左也是。此法谓之撞钟，五百年不坏尸。别号门斧穴，侧脑没骨穴，王人是此法。
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这一段讲撞法。应撞上的撞下了气会从上而止，应撞下的撞上了气会从下而出；应撞重的撞轻了不悦会虚行，应撞轻的撞重了不悦会露馅这么即使找到的是真气脉，但却不正，不会祥瑞。
斩穴 斩者以斩砍为义。息象如金水之类，形既短狭，宜当头放棺，以其分开如屏风同样。只开金井，用土培补，封培成塚也。
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这一段讲斩法。斩上了怕损失底下的不悦，斩下了怕损失上头的不悦；斩左或斩右了，怕失去中心的不悦，斩中心又怕损失傍边的不悦。一定要仔细不雅察，斩法适合，不然失张冒势放棺，不悦会受到伤害，不可享受永远的福荫。
截法 截者以分截为义。息象如木星之类，形既长直，宜当中放棺，以其当中如分截相。似不可凿掘精深，用土封培成塚。
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这一段讲截法。截上了怕遗失底下的不悦，截下了怕遗失上头的不悦；截左了怕遗失右边的不悦，截右了怕遗失左边的不悦，适合用斩法的穴五行属土，适合用截法的五行属木。横土穴适合用斩法，真垂穴适合用截法 如果稍有弱点，不悦就会破泄。另外脉穴和息穴不可双坟合葬，不然会千里之堤。
吊法 吊者以悬吊为义。息象如旺龙之类，形既高起，宜露顶放棺。法当于息下吞东谈主，不可坏星头，以其在上中如吊起同样，用土填补成塚。
【口语释意】
所谓吊法，顾名想义，便是物体被悬吊的意旨真义。吊法应扎眼的是：吊上不可太高，APP开发公司怕露馅不悦；吊下不可太低，怕冲犯不悦。如果傍边高下不细加盘考，那就有脑袋搬家、脚患风寒的熬煎。
坠法 坠者以堕为义。息象如紫微之类，形既低矮，宜湊脚放棺。法当当于息下粘脉开井，不可坏星头，以其不才如腐败同样，用土填补如塚。
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这一段讲坠法。坠左了不悦容易偏枯，附右了容易偏驳；坠下了来气不来，坠上了止气不啻，如果飘零草率，气脉就会丧失。
处死 正者以中正为义。窟象形既褊狭，不悦凝合，宜当心放棺。原土只开一尺许，垒土为坟必须肥硕，以其无饶減，故以正名之。葬后一年便发。
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这一段讲处死。处死也有大小深浅高下傍边的负责，古今相地的东谈主不透顶明晰其中的兴味，经常变成地吉而东谈主凶险，地好意思而东谈主不好意思，荒谬缺憾。
求法 求者以求索为义。窟象形既阔大，不悦隐匿，审气放棺于窟弦上，減东谈主开井，搜寻不悦，堆土为坟，必须肥硕。以其在上推寻，故以求名之，葬后三年便发。
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这一段讲究法。窟象过大气流不专，过小又游动不休，因此要迎着不悦放棺，凹凸深浅也一定要照王法办，这才捏求的兴味。
架法 架者以架阁为义。窟象形既深陷，傍边王人高，当抽气放棺。木土可阳二尺许，四角立石为架。龙来急用用草，土用平，缓用石、与傍边般平，负气自下升。垒土为坟，必须肥硕。以其浮架在上，故以架名，发越为快。
这一段讲架法。架法一是用木架，必须高下适中，太上了有暴败之祸，太下了有阴滴之患。二是周石架，挖开土壤尺把深，四角用石垫立、周围打墙培土。周石架必须穴山傍边的青龙白虎及后头的玄武镇得住才行。
折法 折者以比折为义。窟象形既露馅，不悦浮上，当量脉放棺。以小绳从窟心量至弦边，得几尺用定深浅，垒土为坟。必须肥硕。以其比量有法，故以折名，葬后便发。
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这一段讲折法。用折法是因为窟象较浅，风杀较重，不悦避杀，容易隐没，是以才要审察进出，参究前后，折中高下，分按傍边。稍有弱点，难求福祉。
挨法 挨者以挨拶为义。突象既零丁，多边实边虚。高者为实，低者为虚，宜靠实放棺，所谓单股取实是也。只开金井，用土封培成塚，以其靠一边，故曰挨。
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这一段讲挑法。按法是为了不冲上头的急气，不受底下的寒气，挨法与倚法同样，仅仅用挨法放棺更偏一些。
并法并法以兼并为义。突象形既双起，多唠絮叨叨，宜取短放棺，所谓脉取短是也。取长辈之土，封培成塚，以其合二为一，故以并名之。
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所谓“并法”，很容易聚首，便是团结的意旨真义。在堪舆地舆时用并法，是因为突穴出现两谈气脉，放棺偏左气不专一，放棺偏右气不完固，是以要将大而长的气脉并入短而小的所及，这么不悦智力相依不散，
斜法 斜者以斜侧为义。突象形既轨则，后脉直来，不可顺受，当闪侧放棺，逆受不悦所谓正脉取斜是也。只开金井，用土封培成塚。以其斜，故以斜名之。
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这一段讲斜法。因为突脉边上不悦不到，而顶上声威又太强，是以斜切放棺，既不错不凯旋斗争暴气，又莫得建议不悦，凶灾可去，吉祥可得，
插法 插者以栽插为义。突象形既偏侧，后脉斜来，不可斜受，所谓斜脉正受是也。只开金井，用土封培成塚。以其忌斗，故以插名之。
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这一段讲插法。突穴气脉斜来APP开发资讯，如果迎着来路放棺，会被气脉行止所李扯；依它止住之处放棺，它又会在来路上踯躅。因此要赴它连绵而逾期，插下去拨正入棺，这么不悦就延绵连接，取之不尽用之不息。
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