热点资讯APP开发资讯 从《难经》说肾气
正常使命之余，咱们都会开极少依稀的“晕打趣”，说得都是联系“性”的话题。甚至有中医众人追思出了“性定律”APP开发资讯，即是“年事取十位整数×9，所得之数，个位数即是次数，十位所暗示的是天数”，如31岁的东谈主，即是3×9＝27，即是20天过7次（小孩和老东谈主以外）。其实从中医角度来说，这种情况不伤躯壳，适当养生。但对个体来讲，这事真确试验的是您的“肾”。那今天的话题就说一说肾。
肾脏是五脏之一，其性属水，由于水性易寒，是以肾易寒凉。加之水性的流动性，是以肾主明智、主灵敏，主一个东谈主的大脑响应速率和纯真进程，在《黄帝内经》中肾主志和智。《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》说“朔方生寒，寒生水，水生咸，咸生肾，肾生骨髓，髓生肝，肾主耳。其在天为寒，在地为水，在体为骨，在脏为肾，在色为黑，在音为羽，在声为呻，在变动为栗，在窍为耳，在味为咸，在志为恐。恐伤肾，念念胜恐；寒伤骨，燥胜湿；咸伤血，甘胜咸。”还有诸如“肾主北，在天为寒，在地为水，属阴中之阴而内藏元阳。”“诸寒收引，都属于肾”，这些都出自黄帝内经。从这些默契咱们就不错看到，肾是先天之本，主一个东谈主一世的阴阳。
那么这个“肾间动气”，又是指什么东西呢？《难经·八难》是这样说的，“诸十二经脉者都系与起火之原，所谓起火之原者，为十二经之根柢也，谓肾间动气。此五藏六府之本，十二经脉之根，呼吸之门，三焦之原。”这段话深嗜相比好聚合，深嗜即是说咱们东谈主体的12条经脉都与肾起火之源联系，这个起火之源就叫作念肾间动气。它是五藏六府之根柢，亦然十二经脉之根，是呼吸的宗派，三焦的源泉。这些词看起来都是魁伟上的，足以阐发这个肾间动气的作用。肤浅地说，肾间动气就称之为“肾气”。因此接下来《难经·八难》便说，“故气者，东谈主之根柢也。阻绝则茎叶枯也。寸口脉平而死者，起火独绝于内也。”深嗜即是说，肾气是东谈主的根柢。若是肾气莫得了，就像树莫得了根，枝杈当然就会枯萎。寸口脉是筹划腹黑强弱的一个伏击脉象，若是这个位置的脉象很平，深嗜即是说躯壳里面到了莫得肾气的时候，东谈主就很危机。这句话的深嗜即是说心肾是相交的，腹黑的搏动也来自于肾间动气，因为它是五脏之源，十二经脉之源，是以《黄帝内经》才会说“肾乃先天之本”。《难经·六十六难》“脐下肾间动气者，东谈主之生命也，十二经之根柢也，故名曰原。三焦者，原气之别使也，主通行三气，资历于五藏六府。原者，三焦之尊号也，故所止辄为原。五藏六府之有病者，都取其原也。”因此，这个肾间动气的使臣，或者说代言东谈主即是三焦，它能够通行于五藏六府之间。
一、“肾间动气”探源
从“肾间动气”这个词咱们不错看到，领先这个气不是固定静止不动的，而是不时刻刻在动，这个气强调的是动。既然不时刻刻在动，那么这个肾间动气就有可能强，也可能弱。至于是强如故弱，取决于不同个体、归并个体在不同的时间，其“肾间动气”都有可能不雷同。从这里咱们还不错看到东谈主生苍老的经由，其实即是“肾间动气”由强变弱的经由。
既然肾间动气是两肾之间所藏的真气，是命门之火的体现。这个肾间动气，既然是藏在两肾之间，那么这个肾间动气一定与以肚脐为中心的邻近几个穴位联系。肚脐邻近的穴位一个是关元，一个是肚脐自己神阙、一个是气海。中医以为，当脐属肾，脐下三寸为丹田，是元气归藏之根，这也即是说肾间动气即是气海穴，或者说不才丹田。沈金鳌说“肾间动气，即下丹田，为脏腑经络之根柢，呼吸之宗派，三焦之源流，名曰大海，贮其精血”。同期冲脉起于胞中，挟脐上行，至胸中而散，为十二经脉之海，根于肾，隶于阳明，是以也当脾。脾土肾水，脾为肾之官，胃为肾之关。《黄帝内经》云，“冲脉为病，逆气里急。”又云：“冷气客而脉欠亨，脉欠亨而气因之，故喘动应手矣”。吴坤安云：“动气筑筑就动于脐旁险阻驾驭，甚至连及虚里心胁而浑然振动，此气血大亏，以致肾气不纳，饱读舞于下而作也”。唐·杨玄操注《难经·六十六难》时说“脐下肾间动气者，丹田也”。一般深嗜深嗜上的的丹田多指下丹田，即指关元、阴交、气海、石门四个穴位。丹田位于下腹部脐下的位置，脐下2寸与3寸之间，常按揉具故意肾固元、温补下元等功效。
有东谈主说这个肾间动气藏在肚脐里，肚脐即是咱们所说的神阙。《外台秘籍》解释说，“阙原指门楼、牌坊、宫门，神阙即形貌通行之宗派，胎儿赖此处从母体得到养分以发育。同期这个神阙在东谈主体的腹部，这里是东谈主沉寂元气之场所，唯有这个神阙与外面有调换的作用。”这也即是说当体内气压过大的时候，这里不错出气。当体寒的时候，神阙也不错通过闭塞拆开热气从体内向外开释，同期这里还有排出垃圾的作用。有些东谈主就有这样的感受，一段时间之后这个肚脐里面就有好多尘垢，而况气息不好闻。关于宫寒的女东谈主虽然即是灸关元、神阙。还不错频繁以肚脐为中心，按揉腹部。通常肚脐操即是一项很是好的擢升肾间动气温度的好门径。以肚脐为中心，邻近“三公里”范围内手揉之处无一不会生热，手揉之后热烘烘的，芬芳馥郁，其舒戒指难以语言。
因这个肾间动气藏于两肾之间，也即是说从腹部不才丹田，在后面看呢？即是命门。命门是肾间动气，其起原如故在《难经》，在第三十六难里这样说谈，“肾两者，非都肾也。其左者为肾，右者为命门。命门者，诸精神之所舍，原气之所系也。男人以藏精，女子以系胞。故知肾有一也。”“其气与肾通”“脐下肾间动气者，APP开发资讯东谈主之生命也，十二经之根柢也，故名曰原。”命门还指混元沌气神室之所。宋代羽士爰清子在《至命篇·下卷》写谈：“两肾之间，混元神室也。”爰清子在书中说，练功不错调息引气而下，降至混元神室，使心肾相交，以保永生。后世也称混元神室为命门。明代医学家孙一奎在《医旨绪余》里以为：“命门乃两肾中间之动气，非水非火，乃造化之重要，阴阳之根蒂，即先天之太极，五行以此而生，脏腑以继而生。”孙一奎明确指出命门不是水火，不属脏腑，而是无形之气。不管位置如故神室，如故无形之气，其实并不矛盾，气生于此，在这里老是有印迹和烙迹。因此命门的含义有三，一是蕴含元气/原气、动气；二是元气、动气变化之所，发动、变化之机理；三是东谈主身先天之太极。
二、“肾间动气”的变化
肾间动气藏在肚脐里正常的是缓和移交均匀有劲，这是正常，知谈了正常才知谈什么是不正常。轻轻一摸就能摸到不正常，阐发肾气纳藏不住了，若是从肚脐到剑突下都能轻轻摸到那阐发肾气极虚；即是跑到一边去了，在肚脐的双方能轻轻地摸到，跑到左上左下或者右上右下这是歪了，寰球不错望望四街之气；压下去也摸不到或者摸着绷紧亦然病态，绷紧是受寒了，省略率是侵及腹黑或颈椎了，迟是有湿，数是有火，缓是有热，急是有风等等。
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另外咱们也不错从名义不雅察神采、气象、温度的变化，肚脐发白莫得简洁是气血两虚，肚脐发红是心火，体内藏有热毒，发黄且有油性分泌物渗登程洋痒痒则是胃或肝脏内淤积着干冷，发青发蓝有积寒，发紫色泽黯淡有淤积。肚脐凸出是水肿或卵巢囊肿或有哮喘，内陷是脾或肾太苍老的推崇，肚脐下移是体内有郁气，偏左是大肠粘膜有病，偏右是肝炎或十二指肠溃疡；肚脐温度偏高是大肠或小肠内有积热，温渡过低是肾阳虚等等。
三、重心来了：若何选藏或强固“肾间动气”？
强固肾间动气的门径好多，追思归纳起来有以下几种门径。
（一）温炙关元穴、丹田、命门
通常用滚水袋或者热沙袋、药袋等温炙关元穴、丹田、命门。这个门径通常在冬天以及春天都不错作念，睡前或者起床之后都不错。慈详关元气海等穴位的时候，需要躺平，然后将滚水袋放于腹部，温渡过高，不错垫一块毛巾，不一霎扫数这个词躯壳就会发烧。温补命门的门径，通常需要打坐或者趴下来，加滚水袋置于命门之上，若是动作冰冷的东谈主，对峙一段时间，就会感得动作会慈详起来。
（二）按揉腹部推肚子
既然这个肾间动气在肚脐、下丹田（气海）等位置的里面，那咱们就不错通过不绝按揉推肚子的主义，使腹部温度擢升，从而加强肾间动气的强度。本质阐发，当你推完肚子之后，全身发烧，身上暖乎乎的，很是的酣畅。具体作念法通常是将双手置于腹部，从下往下推24次，然后以肚脐为中心，顺时针24次，逆时针24次为一次。若是保荐每天作念两遍就不错了，若是是疾病康复，你不错多作念几次。或者每个动作增屡次数。这个动作每天都不错作念。
小程序开发（三）打坐真金不怕火气
打坐练气，一年四季每天都不错作念。不管是谈家如故佛家，都厚爱和提议打坐。为什么这样说呢？打坐领先不错放空你的心，使醒目光愈加麇集，其次打坐不错使一个东谈主的呼吸均匀，气千里丹田。气为什么要千里丹田？不管是谈家如故技击家，都厚爱气千里丹田。其实你若是把这个问题弄懂了，延年益寿的法宝你也就找到了。《难经》第十一难这样说。“经言脉不悦五十动而一止，一藏无气者，何藏也。”然：“东谈主吸者随阴入，乎者因阳出。今吸不成至肾，至自肝而还，故知一藏无气者，肾气先尽也。”看了这句话，你有啥感念？是不是跷足而待豁然活泼？全国间的龟龄高明近在其中。打坐的谋划即是将气送入丹田，然后将这个肾间动气补足，这样不绝地打坐，不绝地运谈，气机轮回不绝，这也即是生生不停的源泉。通常情况下，咱们的呼吸只到了肝部就从鼻子出去了，唯有寝息时的深呼吸时间够将气送入丹田的肾间动气，是以频繁打坐的东谈主都有这样的体验，打坐时躯壳全身发烧，暖烘烘的，很是酣畅。这是用打坐的方式来慈详肾间动气，不管是佛家的禅坐如故谈家的修谈，通常都是不传之谜，他们会告诉你打坐很好，至于为什么很好，他们都莫得将原因解释明晰。或者根柢就不告诉你。从这里咱们不错看到东谈主生苍老的启动，即是从肾气得不到柔润启动的。而不是短缺什么养分启动的。讲养分的不雅念是西方医学，是以才会有高分子索要和合成的多样种种的化学食品。而中医是强调存在于食品间的气，是以练气不错擢升肾间动气的温度，强调的即是这个无形的和阳性的气。至此生命的延寿法宝你就掌持了，接下来即是你的活动了。从中医的不雅点来说，这些合成的食品实足莫得气，当然也就莫得养分，不但莫得养分，反而对躯壳无益，什么害？东谈主体由于莫得代谢这样的环境（高温高压）而将这些所谓的合成食品存在于体内，时间一久就酿成所谓的“聚”。其实这个时侯，你就能聚合历史上女皇武则天那么可爱梵衲的原因了。
（四）从技击中“气千里丹田”启动深呼吸
中华四大国学之一的“技击”，在动作启动之前，通常都有一个准备使命，那即是“气千里丹田，呼吸消弱”。好多时候东谈主都是有这样的感受，中午吃饭事后头脑昏昏的；开车时间深刻，头脑也会昏昏的；血压高的时候，头亦然昏昏的；心机繁华的时候，腹黑杰出很快。其实这些时候你都不错用一个主义来处置，那即是参照技击动作启动之前的准备使命雷同，作念“屏住呼吸，气千里丹田”的动作，然后不绝地大口吸气，大口呼气，未几久，头脑马上就澄澈起来。有东谈主说这个门径有这样神吗？后果不是吹的，你不错碰庆幸。我就还是试过好屡次，非常是开车想睡觉的时候，用这个门径马上奏效。其实这个门径的旨趣亦然擢升肾间动气，让这个动气满盈地轮回运行起来，一朝气机流畅，大脑也就不会想睡觉了。你说这种景况和你晚上深呼吸的时候是不是雷同？
以上几种门径，你都不错一试，虽然这些强肾门径男女都有用。
甲辰年，在龙城。
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